哲学思考：中国特色环境保护新道路

“天网”怎样疏而不漏

认识世界和改造世界的强大思想武器。运用马克思主义哲学的基本原理来思考和分析中国特色环境维护新道路，马克思主义哲学是唯一科学的世界观和方法论。将会进一步廓清我对这条道路的认识，从而更自觉地在实践中探索它发展它本文对此进行一个尝试。

一、中国特色环境维护新道路是实践和理论的有机统一

人类的认识是随着社会实践不时由低级到高级， 马克思主义认识论的原理告诉我人类的认识遵循实践、认识、再实践、再认识的辩证规律。进一步说。由浅入深，由片面到更多方面地发展的中国特色环境维护新道路就是中国环境维护实践、认识的辩证发展的具体过程中，不时从实践到认识、再从认识到实践，循环往复，每一次循环都比较地进到高一级的水平，从而我对环境保护规律的认识更加全面、更加深刻。因此，中国特色环境维护新道路是中国特色环境维护实践和理论具体的历史的有机统一。

物质是第一性的意识是第二性的意识依赖物质。同时意识对物质并不是消极主动， 1 辩证唯物主义认为。一经发生，就对物质发挥积极的能动作用，这种作用是通过认识对实践的指导来实现的党和国家对环境保护的认识对我国环境保护实践发挥了重要作用。

周恩来总理等老一代革命家就已开始注意环境问题， 改革开放前。为发展中国环境维护事业打下了基础。改革开放后，邓小平同志非常重视绿化造林和保护自然环境问题，强调自然环境维护很重要。主政时期， 20 世纪 70 年代末就通过了国第一部环境保护法，随后 80 年代初把环境维护确立为一项基本国策，对环境维护事业发展影响深远。江泽民同志主持中央工作以后，陆续提出实施可持续发展战略，必需正确处置经济建设与人口、资源、环境的关系，维护环境就是维护生产力等论断，这些重要论断指导并促进了国环境保护不断发展。进入新世纪，特别是以胡锦涛同志为总书记的党中央提出以人为本，全面、协调、可持续的科学发展观以来，国环境维护工作和实践面貌焕然一新。党的十七大上胡锦涛同志又提出建设生态文明的新要求。建设资源节约型、环境友好型社会写入了十七大通过的新党章。这些都标志着环境维护作为基本国策已成为全党意志，环境维护进入了国家政治经济社会生活的主干线、主战场、大舞台。上述党和国家对环境保护事业的认识，有力地推动了国环境保护实践的发展。

实践是认识的来源和动力， 2 马克思主义哲学认为。检验认识真理性的规范，认识的目的国环境保护事业历经 30 多年、几代人的艰苦奋斗，从无到有、逐步发展，具有了比较丰富的实践，中国特色环境维护新道路是对这些实践经验的升华。

国环境保护事业确立了全面推进、重点突破的工作思路， 1973 年第一次全国环保会议提出了三十二字方针、 20 世纪 80 年代明确提出三大政策体系、 20 世纪 90 年代又提出污染防治和生态维护偏重等思想和行动都是那个时期环境维护实践的认识效果。十一五 ” 以来。提出从国家宏观战略层面解决环境问题，从再生产全过程制定环境经济政策，让不堪重负的江河湖海休养生息，努力促进环境与经济的高度融合，环境维护显示了新气象，这些实践有待升华为新的认识。

反对一点论，唯物辩证法供认两点论。认为分析事物要一分为二，要从正反两个方面看，不能仅仅从正面或者反面做分析，否则就片面了必需供认， 30 多年来我国环境维护还处于边治理边污染的状况，一些地方甚至重蹈先污染后治理的覆辙，特别是发生了沱江污染、松花江水污染、无锡太湖蓝藻迸发等重大污染事件，十七大报告也指出我国面临 “ 经济增长的资源环境代价过大 ” 突出问题。中国特色环境维护新道路正是国环境保护事业 30 多年来正反两方面实践和认识的升华，目的更好地促进我国环境保护事业大发展。

作为社会物质生产过程的社会存在决定社会精神生活的社会意识， 3 历史唯物主义认为。社会意识反映社会存在环境问题是一定阶段社会物质生产过程的产物，一种社会客观存在对环境问题的认识也肯定随着环境问题这个社会客观存在变化而发展。

原来的道路、旧的范式越来越不适应环境形势发展的客观实际， 国环境客观形势的现实标明。中国特色环境维护新道路就是环境客观形势不时严峻下的社会意识发展，属于新的范式。