中国儒学成应对全球暖化新方法

由湖南省人民政府、环境保护部、中华全国工商业联合会等共同主办的2009年资源节约、环境友好国际合作高层论坛4月18日在长沙举行，环境保护部部长周生贤出席开幕式，并与湖南省人民政府签署《共同推进长株潭城市群“周生贤出席2009年资源节约、环境友好国际合作高层论坛开幕式

可以预计，由于中国在世界舞台的地位不时提高。将会出现越来越多的用激进文化解决可持续发展问题的模式，这其中就包括儒家学说。而以西方的发展模式为唯一标准的时代已经结束了

许多人认为中国在处置环境问题时拖拖拉拉。 中国在环保方面的举措比任何一个国家的影响都要大。但是由于中国并没有运用西方的模式来处理气候变化问题。

中国环保部副部长潘岳的想法是运用中国激进宗教的观念来促进可持续环境的发展。 然而事实上。

都同样注重自然界的平衡。儒教的天人合一 ’ 观念、道教崇尚的自然 ’ 以及佛教信仰的众生平等 ’ 保证了中华文化屹立千年不倒。中国文化可以成为对抗环境危机，表示：中国激进文化的核心是人与自然和谐发展。即使是不同的学说。建立和谐社会的强有力的武器。

如此做法似乎已经开始取得效果。

中国正努力推进清洁能源转型。 纽约时报》最近就发文表示。

但是中国已经开始把大量资金投向清洁煤炭技术领域，虽然中国能源需求的大部分仍然来自于效率低下、排放超标的煤炭。以此提高燃烧效率，降低排放。也因为这样，国际能源机构在提高中国经济增长率预期的情况下，把中国温室气体排放量的预计增长率从 3.2% 下调至 3% 可见，中国的经济增长正在以高于排放增长的趋势发展。中国的这种现状对每个人来说都是好消息。

代表了未来的生存之道。 中国最大的国有电厂、华能电厂总经理曹培玺在被问到公司在更昂贵的清洁能源方面的投资决策时回答道：清洁能源的发展不只仅是单纯的经济层面的问题。

即如何越过 “ 单纯的经济层面 ” 着眼于全局来制定政策。但是这对于西方经济学家和政治家来说是个难题，事实上这也是许多经济学家和政治家面临的问题。因为依照他理论，人是自主的有理性的个体。因此在制定政策时，让他如何考虑看不到未来呢？

儒教的回答是父母的孩子，儒家学说对于人的观点是人应该同样尊重他先辈和后代。对于 “ 谁？问题。也是孩子的父母。而这也是中国处置现在和未来的环境问题的重要依据。

民主真的维护人类、对抗全球暖化的最好方法吗？ 现在已经有学者提出疑问。